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第三十四回 庾太君大宴群芳园 两公主文誓白衣佛（第1页）

第三十四回　庾太君大宴群芳园　两公主文誓白衣佛

话说丞相行了令，酒酣便道：“笑话儿便一时取笑顽耍儿的，他无另的正经之语，个中亦或有观感服膺者。这武士的歪射破鼻的，自道自己的错，虽取有趣自引之语，语中全为讥刺射的歪斜。大凡话机，断不可暗中藏刀。嘲他不是，决非有德之语。刚才文人之欲写他扇，世人往往自以为是，自夸其能，别人看着口里虽然称赞，心里却是厌烦，他自己那里晓得？若教愚人能把这笑话存在胸中，凡事虚心，所行之事自然不致贻笑于人了。可不是我们存心留戒的么？”两公主俱言：“很是，切中时人之玻”说话间，已至掌灯时候。各自散席，归所安寝。

话体絮烦。时光倏尔又改新年，已到了春季。这群芳园里，万花争发，草色如锦。一日，丞相、诸男男女女，一同请安问寝于庾太君。太君依着靠背坐下，开言道：“孙儿媳妇们团团圆圆，老身欢喜欣庆之心，无以形容。无奈老躯一发多病，不可自振，尚未能一番热闹热闹于园里一会，只恨没趣。明天是踏青佳节，天气和暖。我与公主诸人及孙儿、孙女、孙媳妇们，一同往园里赏花，诸意肯好么？”丞相、公主一齐仰对道：“太太高兴如此，正好一日散散。”太君欢喜不荆兰阳即命人传与厨房，明日就拣太太、丞相各自爱吃的东西做了，按着人数，再装了盒子来，早饭又摆在园里吃。英阳又使秦淑人、贾孺人全掌园里铺陈，围屏、桌椅移来陈设，又预备茶酒器皿，并商议排定。秦、贾两人领命，一面送老妈厨房，又一面排设各样，齐齐整整。

到了次日清早，丞相、翰林、公主诸人一同请安毕，秦淑人一时动用物件，一色都已齐全，比他常时不同，极其华丽。

少刻，庾太君扶了拐杖出门居前，桂娘子、绣蕙、绣兰、小鬟、老妈们一同簇拥扶护着太太前进。其次，英阳、兰阳两公主先后同娘子随后。又其次，虞氏、郑氏、绣芸诸姑娘一同陪后。其余老妈、丫鬟们各不必尽说。大家都黑压压的至群芳园别楼。那些小环们各拿着漱盂、痰鸽、如意、麝尾，巾帕之属在后，也有烧香的，也有掇帘的，迎着庾太君上殿。

太君向着栏干榻板上正堂大锦褥上面南坐下，然后两公主陪席西边坐下，其他诸娘子、诸孙媳妇一同侧席坐下。东一边，丞相领翰林诸昆弟陪坐。惟舍人媳妇叶氏、二翰林媳妇李氏，俱有怀孕月满，不便冒风行动，在屋里不来。又绣蘅，绣莲两人，俱系帝王家妃，不在家，不至。

只见园中百花婵妍，万柳袅娜，庭畔鸳鸯、悲翠交飞，又林下麋鹿、獐兔成群，太君不胜喜悦。

老妈老莲带两个小鬟，捧过一个大荷叶式的悲翠盘子来，里面卷着各色折枝，各样花供前，太君便拣了一朵大红的簪在鬓上，回头看见了春娘，使的各分诸媳妇赐簪。贾娘便回了公主以下诸人，带在头上，各取所好的簪上。春娘又取一枝玉兰花戴上。于是席上诸人鬓边之花枝，便成一大花园。

须臾，又有婆子们手里都捧着一色摄绿戗金五彩大盒子走来。秦淑人忙问英阳早饭在那里摆上，英阳道：“太太在那里，就在那里摆了。”庾太君听说，便回头说：“九云楼那里好，你就带了人摆去。我们从这里去。秦淑人听说，便回身带着端饭的人等，和贾孺人抄着近路到了九云楼上，调开桌案。

正在热闹，只见太君等来了，各自随便坐下。先有丫鬟挨人递了茶，大家吃毕。桂娘手里拿着西洋布手巾，裹着一把乌木三镶箸，按席摆下。太君面前，花梨木大桌，带着蕙姑娘姐妹四人同桌。丞相又别一桌陪席。英阳同兰阳一桌。桂娘同狄、沈、白四人一桌。翰林各随陪席。虞氏、胡氏、赵氏、郑氏、朱氏、廖氏六人同一桌。

秦淑人又带贾孺人排设毕，在傍边一桌着丫鬟拿着各样攒盒，装上了各前桌上，又将一个大官窑的大盘，盘内盛着数十个娇黄玲珑大佛手，各人桌上分置一盒，又置一个酒壶。原来太君平日吃东西时，绣蕙诸姐妹在傍边拣着可吃的东西。又太君素嗜之物，移在太君手傍拿劝。

于是烫了酒，各自随意用过。漱口茶毕，俯看楼下，百花争研，如铺锦绣一般，好个时景，太君喝采称好，说些闲话。

兰阳顾谓秦淑人道：“在昔你在宫中评奖各花，有十二师、十二友、十二婢之称，甚是有趣。此时太太正在高兴，趁此百花婵娟，将他师、友、婢的寓意谈谈，以助说笑，来罢。”淑人道：“这是幼年游戏之话，倘听说的不是，岂不惹人发笑么？”太君笑道：“正是佳话，但说何妨。”

秦氏道：“所谓师者，即如牡丹、兰花、梅花、菊花、桂花、莲花、芍药、海棠、水仙、腊梅、杜鹃、玉兰之类，或天香自异，国色无双。此十二种，品列上等。当其开时，虽亦玩赏，然对此态浓意远，骨重香严，每觉肃然起敬，不啻事之如师，因而叫做十二师。他如珠兰、茉莉、瑞香、紫薇、山茶、碧桃、玫瑰、丁香、桃花、杏花、石榴、月季之类，或风流自赏，清芬宜人。此十二种，品列中等。当其开时，恁栏拈韵，相顾把杯，不独蔼然可亲，直可把袂共话，亚似投契良朋，因此呼之为友。至如凤仙、蔷薇、梨花、李花、木香、芙蓉、蓝菊、栀子、绣球、罂粟、秋海棠、夜来香之类，或嫣红腻翠，送媚含情。此十二种，品列下等。当其开时，不但心存爱憎，并且竟涉亵狎，消闲娱目，宛如解事小鬟一般，故呼之为婢。

惟此三十六种，可师、可友、可婢。其余品类虽多，或产于一隅之区，见者甚少，或乏香艳之致，别无可观，悉皆不龋”太君听的大悦。

英阳道：“淑人把三十六花师、友、婢之意，分为上、中、下三等，固因各花品类与之区别。据我看来，其中似有爱憎之偏。即如芙蓉，应列于友，反列于婢。月季应列于婢，反列于友。岂不教芙容抱屈么？”淑人道：“芙蓉生成媚态娇姿，外虽好看，奈朝开夕落，其性无常。如此之类，岂可与友。至月季之色，虽稍逊芙容，但四时常开，性最长，如何不是好友？”