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第69章 半年之后（第3页）

一脱离险境，巴多便马不停蹄地赶来廊州与乔峰相会。

后来，乔峰与巴多一同踏上了前往吐蕃的征程。

历经半月的艰苦跋涉，询问了众多藏民，他们终于抵达了目的地——金刚宗所在之处。

远远望去，这座寺庙规模并不算宏大，仅有十几间僧舍错落有致地分布着。

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走进寺庙，一股淡淡的檀香气息扑鼻而来，但香客寥寥无几，香火显然算不上旺盛。

从这景象来看，金刚宗在吐蕃似乎过得并不如意，要不然也不至于后来会迁徙到蒙古境内另寻发展之地。

乔峰和巴多二人向寺内的弟子询问起当年老僧，几经周折，总算打听到一些消息。

原来，巴多爷爷当年所救的那位老僧已经离世多年，这不禁让人感到些许遗憾。

不过幸运的是，老僧的徒弟尚在人世，瞧其模样，已然七八十岁高龄，满脸皱纹如沟壑般纵横交错。

当巴多满怀期待地上前表明此次前来的缘由后，更是当场施展出龙象般若功第五层的武艺。

那老僧的徒弟见状微微颔首，表示认可。随后，他示意乔峰和巴多暂且先在此处住下，关于后续秘籍的事宜，他并未明确表态究竟是给还是不给，只是淡淡地说了一句需要内部再行商议一番。

接下来，乔峰和巴多二人便在这座位于吐蕃的寺庙中安顿了下来。

对于巴多而言，他向来不太在意居住环境如何，只要能够填饱肚子，无论身处何方都是一样的。

而乔峰则有所不同，他自幼生长于少林寺之中，过着吃斋念佛以及刻苦习武的生活。如今即便置身于这异域他乡的吐蕃寺庙之内，乔峰也并未感到有太多不适之处。

值得一提的是，与大宋境内的寺庙相比，吐蕃地区因为其独特的地理条件，蔬菜资源相对匮乏。

正因如此，在这里想要单纯地依靠吃素斋来维持生计并非易事。

所以，吐蕃境内的大多数寺庙并不禁止酒肉之食，尤其是像金刚宗这类以修习龙象般若功为主的寺庙更是如此。

要知道，这种武功修炼起来颇为耗费体力，每日所需的粮食量极大。