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第85章 第八十五回：水雷屯与山水蒙——混沌初开 启迪蒙昧（第3页）

这表明在屯卦的末尾，如果仍然不能突破困境，会陷入极度的痛苦之中。

这警示我们，在面对困难时，如果始终无法找到解决办法，不能顺应时势做出改变，将会面临失败的结局。

例如一些传统制造企业，面对行业变革和新兴技术的冲击，如果一味坚守旧有模式，不进行转型升级，最终可能被市场淘汰。这提醒我们要有危机意识，不断寻求突破和创新。”

山水蒙卦：蒙以养正 圣功也

解读完水雷屯卦，师父稍作停顿，又拿起山水蒙卦的模型，说道：“接下来，我们走进山水蒙卦。

上卦为艮，代表山；下卦为坎，象征水。山下出泉，寓意着智慧如同泉水般从山中涌出，需要我们正确引导和开发，这便是启蒙的意义所在。”

初六爻：发蒙，利用刑人，用说桎梏，以往吝

“初六爻辞‘发蒙，利用刑人，用说桎梏，以往吝’。‘发蒙’即启发蒙昧，‘利用刑人’并非指用刑罚，而是以典型事例来引导。‘用说桎梏’表示解除束缚。

这意味着在启蒙初期，要通过恰当的方式，如言传身教、树立榜样等，帮助蒙昧之人摆脱思想束缚。但如果方式不当，急于求成，就会出现问题。

比如在教育孩子时，家长通过讲述名人故事或自身的正面经历，引导孩子树立正确的价值观，解开他们心中的困惑。但如果只是单纯地说教，不考虑孩子的接受能力和兴趣，可能会让孩子产生抵触情绪，不利于启蒙教育。

这一爻告诉我们，启蒙要讲究方法，因材施教。”

九二爻：包蒙，吉；纳妇，吉；子克家

“九二爻‘包蒙，吉；纳妇，吉；子克家’。‘包蒙’指包容蒙昧之人，以温和、包容的态度对待处于蒙昧状态的人，会带来吉祥。

就像一位优秀的教师，对待不同学习能力和性格的学生都能一视同仁，耐心教导，包容他们的不足，帮助他们成长，这样的教育方式会取得良好效果。

‘纳妇，吉’象征着接纳包容能带来美好的结果，如同组建家庭，夫妻相互包容理解，家庭才能和睦幸福。

‘子克家’表示经过良好的启蒙教育，孩子能够承担起家庭的责任。这一爻强调了包容在启蒙教育中的重要性，包容能促进成长，带来积极的结果。”

六三爻：勿用取女，见金夫，不有躬，无攸利

“六三爻辞为‘勿用取女，见金夫，不有躬，无攸利’。

它以一个女子见到有钱男子就失去自我的例子，告诫我们在启蒙过程中，如果不能坚守正道，被外在的诱惑所迷惑，将得不到任何好处。