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第7章（第1页）
吃过饭，便急匆匆前往课房听课。
针学一共二十名新生，到那里时，已经有不少针生到来。曾炤烯和宋明启坐在一起，楚扬依旧独来独往，至于卢辰枫，直接犄角旮旯找了个地方睡大觉去了。
他对医学可不感兴趣，能来到这里，纯粹混日子。
太医署讲求理论知识与实际操作相结合，刚开始，都不会直接上手操针，而是从医学典籍学起。
一人一本《脉诀》，跟着针学博士诵读理解。
“人身之脉，本乎营卫。营者阴血，卫者阳气，营行脉中，卫行脉外。脉不自行，随气而至，气动脉应，阴阳之义。”
针学博士将知识点娓娓道来，“营卫，就是营气与卫气。营气，是与血共行于脉中的精气。因营气富于营养，故又称作‘荣气’。卫气呢，是属于阳气的一种。生于水谷，源于脾胃，出于上焦，行于脉外，其性刚悍，运行迅速流利；具有温养内外，护卫肌表，抗御外邪，滋养腠理，开阖汗孔等功能。两气同源，皆水谷精气所化生。营行脉中，卫行脉外。”
曾炤烯听得很认真，还时不时拿墨笔批注。
一堂课下来，他受益匪浅。
真不愧是我大唐第一医学院，博士讲解深入肯綮，鞭辟入里，不知不觉中他学会了许多知识。真是期待典籍课之后的实操课。
上午学习《脉诀》和《明堂》，下午则要学习《孝经》和《论语》，这同时也是国子监中国子学、太学和四门学的必学书目。
曾炤烯一下子垮了脸。学医为什么还要学习这些儒家学术啊？要是他热爱儒学，早就读国子监去了，没想到来到太医署，还是逃不掉这些。
枯燥，乏味，像僧人念经，还没有任何用处，不喜欢，非常不喜欢。
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“仲尼居，曾子持。子曰：‘先王有至德要道，以顺天下，民用和睦，上下无怨。汝知之乎？’这句话的意思是：先代的帝王有其至高无上的品行和最重要的道德，以其使天下人心归顺，人民和睦相处。人们无论是尊贵还是卑贱，上上下下都没有怨恨不满。你知道那是为什么吗？”
之乎者也，呜呼善哉。咬文嚼字，阐幽显微。
曾炤烯的头一啄一啄，边听边打瞌睡。
