慈禧是真的害怕,害怕的想要逃回东北。
满人大臣当然也害怕,在慈禧的命令下达后,满人大臣迅速准备满人撤退回东北事宜。
虽然满人大臣对汉人大臣不待见,但是掌握满清大权十多年的慈禧可不会完全将汉人大臣置之不理,这些汉人大臣能力不行,不过对大清可是“忠心耿耿”,等到英国人剿灭“短毛贼”后,满人还需要“以汉制汉”,所以,慈禧也下旨给汉人大臣,让其一同撤退回东北,回盛京。
一部分以翁同龢为的汉人大臣得到慈禧的旨意,感动的痛哭流涕,另一部分汉人大臣却不以为然,撤退回东北简单,再回来可就难了。
谁知道“短毛贼”会不会打败英国人,一统天下,再说“短毛贼”一统天下后也需要人帮他们管理这偌大江山,当初满清入关不就重用那些投降满清的汉人大臣,“短毛贼”也是汉人,汉人是不会杀汉人的。
更有几个汉人大臣已经在想办法联系“短毛贼”,妄想提前投靠,而不是投降。
嘿,这个时候,那些汉人大臣想起来自己是汉人了,早先时候干嘛去了。
不去管汉人大臣心中的想法,满人大臣已经开始行动,命令在燕京的满人收拾行装,准备回东北,只是这件事是那么简单就完成的吗?
十九世纪末,中华大地上满人人口数量接近百万,其中近半满人都居住在燕京,也就是说,燕京满人足有四十多万,且大部分人都居住在内城。
满人亦是旗人,隶属八旗,不过八旗包括八旗汉军、八旗蒙古、八旗满洲,旗人中也有汉人、蒙古人,慈禧想要逃回东北,说是带走满人,实际上在燕京的旗人都要跟着撤退。
“短毛贼”将要打进直隶的消息已经传遍燕京,谁也不敢相信原本龟缩在四汌的“短毛贼”会席卷天下,如今更是要打进直隶,打到燕京,住在燕京的旗人们吓坏了,整日提心吊胆,就怕“短毛贼”打进燕京,连吃喝玩乐的心思都一扫而空。
旗人的反应不奇怪,居住在四汌蓉城的旗人的下场早已经传到他们耳中:
凡是罪大恶极的旗人一律处死,剩下大部分成年男性旗人都要要被罚去当苦力,修路、挖矿,什么苦什么累什么危险就干什么,而且是无期,只有少数名声较好的成年男性旗人逃过一劫。
而且旗人的大部分财产都被没收,只留下一点,勉强维持生活,习惯花钱大手大脚的旗人,只剩下这点钱能够干什么用,一些不懂得生活技巧、家中也没有男丁的女性旗人,只能依靠出卖身体来获取钱财。
想到这些,居住在燕京的旗人们心中就是一阵恶寒,他们可不想也落到如此下场。
只是当清廷下达命令,让燕京旗人收拾行装回东北的时候,大部分旗人的第一个反应就是不愿意。
这些八旗官兵的后代,生下来就享有一份“口粮”,过着“月赐钱粮,不耕而食,不织而衣”的生活,拿居住在蓉城的旗人来说,蓉城附近十六州县每年向“满城”交纳大量粮食和生活用品,其中仅粮食一项就多达92万余石。
旗人无需经营即可坐领清廷饷银米粮,加重了百姓负担,旗人从此在闲事上花尽心思,于是,食王禄,唱快书,养靛颏儿,提笼架鸟,种花弄草,养鸽子斗蟋蟀,听书唱曲,泡茶馆捧戏园……等等,等等,围绕着吃喝玩乐,排遣闲暇,忙活得有型儿有派儿。
想当初,八旗军是“女真不满万,满万不可敌”,而现在的八旗军却连绿营兵都赶不上,起码绿营兵有勇气去战斗,而八旗军连勇气都没有。
八旗子弟从词面上讲,本应是个中性词,无非是指八旗的后代,但实际上却成为具有专指涵义的贬义词,指的是八旗后代中游手好闲,好逸恶劳,整日耽于嬉戏的纨绔之徒、浮浪之子,好吃懒做、酒囊饭袋之辈。
习惯在燕京过着舒适生活的他们,如何会选择回到东北苦寒之地?就算是死,也不愿意回到东北,特别是那些已经上了岁数的旗人,一辈子都生活在燕京,如何愿意离开燕京?
“他们不愿意走就算了,哀家还能在后面拿着刀逼他们走吗?或许他们的死亡会让剩下的旗人振作起来,让八旗骁勇重现。”
原本旗人就非常少,现在更有这么多旗人不愿意撤回东北,一旦“短毛贼”打进燕京,他们的下场可想而知。
大半居住在京城的旗人不愿意走,不愿意走的旗人,多是中下层旗人,可是少半愿意走的旗人,也是一个大麻烦,因为这部分要走的旗人,还要带上自己的财富。
要知道满清统治中华大地两百多年,满人从汉人身上搜刮大量财富,可以说满清时期,中国的财富都集中在满人手中,虽然现在由于颜学义的出现,情况会生一定改变,但是满人手中的财富依旧是一个难以想象的庞大数字,而且这些财富主要集中在上层旗人手中。
财富的外在表现就是白银、黄金、古玩、房产这些东西,房产带不走,但是那些能带走的东西,需要多少车才能拉光?
面对这个情况,负责撤退行动的满人大臣是头大如斗,赶紧派人去劝说,让想要撤回东北的旗人,将自己的财产找地方掩埋,反正咱们只是暂时性撤退,以后还会回来,那些埋在地里的钱财还是你的。
说的好听,然而对其他旗人来说,并不可信,谁知道以后还能不能回来,对那些话置之不理,依旧在收拾钱财,费尽心思凑齐马车,准备将祖祖辈辈积累的财富全部带走,只有少部分人相信那些劝说的话,将自己的一部分财富埋在地下,剩下一部分还是准备带走。
负责的满清大臣也不管那些了,爱带着就带着吧。
然而下一刻噩耗到来,让整个燕京彻底乱了起来。